От нас любовь Его сокрыта..

А стоит ли коверкать фразы?
Ужели мозг ваш весь народ?
Но если все же так угодно
Жуй, что попало тебе в рот.

Не к примитиву я сегодня
Строку в стихе своем пишу.
С ответами же несмышленых
Где истина и сам решу.

Смотрите глубже в текст. На содержание. А не с гневом набрасывайтесь на отдельные слова, ища попутчика на хромой кобыле.

Назвать себя и всех быдлом? Для чего?
Обвинять пророка?
и человека приравнять с Богом? Для чего?
Прости нас Всевышний, за наши злодеяния, за гонор, за зависть и за все столь мелкое и грязное, отчего мы так уподобляемся животным.

Над березами босыми русскими,
Над моим в захолустьях двором
Звезда вспыхнула яркая Божия
И осветит все скоро кругом.

Пусть стихи не желанны кому – то,
Пусть труды мои вровень с землей.
Пусть им рада жена лишь Анюта,
Под настенных часов в кухне бой.

Никого ими я не унизил,
И возвыситься Бог мне не дал.
Потому, что в строках Его вечных
Буду я, сколько жив, вечно мал!

Бескорыстно пеку хлеб духовный
И совет, если надо, подам,
- не замазывать черною краской..
Не бросать святость с неба к ногам.

Пожелаю вам благ и здоровья,
Мира, крепости тела, ума,
Чтобы к Богу по ровной дороге
На плечах не пустела сума.

Я не курю И если высказывание насчет вредного порока ко мне со всей очевидностью ложно, откуда кому знать, что и остальное не отлично от приведенного в пример.

Если возможно сравнивать в вашем положении людей с животными и даже допускать, что они лучше нас, (хотя и из них некоторые и кусают беспричинно народ, и облаивают, и воруют колбасу со стола ) - я же только попробую стать ближе к праведникам. И вам останется всего лишь выбрать:

Первое. Я пророк и с этим многие согласны..
Второе. Я не пророк. И им меня никто не считает.
Третье. Я пророк. Но никто об этом не хочет знать.
Четвертое. Я не пророк, но многие считают меня за пророка.

Во всех этих случаях достигать цель дело образованного человека. Если вода в чайнике будет непрестанно кипеть, ее не станет. Наша кровь из воды. Не губите ее раньше необдуманным.

Для чего я живу? Кто мне скажет ответ?
Да найдется ли он? Смысл в нем будет иль бред?
Для того, чтобы есть, плоть свою натруждать
Ты взрастила меня драгоценная мать?

Для чего, как струна не настроена в лад
Я не стал к тем, кто рядом ни друг и ни брат?
Среди множества тысяч заблудших овец
Почему плох пастух с меня вышел, отец?

Для чего нужно краски сегодня сгущать?
Чтобы лишь на ступеньку над теменью стать?
Почему, то что в дар Бог с небес предложил,
С этим лишь только миг я народ ублажил?

Почему столько лет небо хмурое в тучах?
И дороги в дремучих лесах чаще в су чь ях
Беспробудная ночь подступает к порогу.
Буду ль рад в одиночестве стройному слогу?

Свет любой звезды Господу мил во Вселенной!
Рад Он ветру свободному и волне пенной!
Тем, кто с пользой проводит в трудах свои годы,
Понял я, ни к чему совать руки в колоды..

На лице выведен ум, выведены и все пороки. Они забираются в морщинки. Их изгибы кричат безгласно о себе на подбородке, на щеках. Вырисовывает незамысловатые линии ложь и похоть уже по переливам в отражении лукавых искр от глаз. Некоторые контуры лица превращаются в подобие лисьих, ослиных, заячьих, драконьих. Ибо и они, животные, живые существа, созданные природой уже и для того, чтобы нам напомнить о неестественном для человека образе жизни. Как в чистой воде, на челе отображается до корней волос и милость, и доброта, и сама решимость на героический спасительный поступок в самую нужную минуту.
Но чтобы все это увидеть, - к этому нужно идти. И идти через познание. А уже со временем становиться проницательным и, главное, иметь там, внутри, частичку Божества. Следовать с ней везде. Даже во снах уходить от порочного.
При рождении, таким образом, новой личности из подготовленного материала, начинает срабатывать отвержение неясного или не нужного вредного.
«Ну не хочу я этот продукт. Кредит от этого именно банка. ну, не желаю я заключить договор именно с этой фирмой». Как раз таки в этом предначертано свыше самосохранение. И, бесспорно, лишь в случае постижения мудрости.
Кто то пытается на вывесках и лживых рекламах притянуть к себе клиента -покупателя. Не помогают названия ни «Олимп», ни «Афродита», ни «Золотая жила», ни другие. 
Все лучшее на лицах остаётся в общении с Господом. Все худшее при следовании то ли прямыми, то ли обходными путями к дьяволу. И их настолько великое множество, что разум, сбитый с понимания главных истин, не только себя толкает в бездну, но и все рядом живое. Вот тут то с такими одуревают даже домашние животные! А на них, заблудившихся человечков, нападают нескончаемо и болезни, и проказы, и уже скоро подступают к порогу самые разные невезения. Земля перед подобными открывает свои ямы ловушки. И неведомый случай, вдруг, ставит туда обреченного ногу.
Что же касаемо плотских духовных удовольствий, - они должны быть осмыслены настолько, чтобы сама душа понимала, что эту слабость позволит Господь, которая ни в коем случае не должна заходить за рамки общепринятого и дозволенного. Количество обращения к Всевышнему с молитвами за единицу времени пропорционально объёму пребывания в земном царстве..
А далее, представившись, так пожелается заслужить вечное за пазухой Владыки!
Чем раньше ум это осознает, тем скорее находятся условия для обозначения себя на земной тверди и познания искусства производить, лечить, обучать, творить